* التشجير في المعقِّبين من ولد الحسن والحسين « ع » . لعله المذكور بعنوان « الأنساب المشجرة » . * التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة . سُمي في بعض المصادر « الأغلاط فيما يرويه الجمهور » ، طبع مكرراً . * التعريف بوجوب حق الوالدين . وصية إلى ولده ، طبع منفرداً في قم سنة 1427 بتحقيق السيد حسين الموسوي البروجردي . * تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام . غير كتابه المذكور « الاستنصار » ، ولعله متفق مع « جواهر المطالب » . * التلقين لأولاد المؤمنين . صنفه بطرابلس . * التنبيه على أغلاط أبي الحسن البصري . * تهذيب المسترشدين . في الفقه ، ملحق ب « التلقين » ومؤلف بطرابلس . * الجدول المدهش . سأل في عمله سائل . * الجليس . متفرقات في خمسة أجزاء . * جواب رسالة الأخوين . في ردّ الأشاعرة . * جواب الرسالة الحازمية . ردّ على أبي الحسن بن أبي حازم المصري . * جواهر المطالب في فضائل مولانا علي بن أبي طالب « ع » . * حجة العالِم في هيئة العالَم . في إثبات أن الأرض كروية . * الحساب الهندي وعمل الجذور والمكعبات . * حق الوالدين . رسالة ، والظاهر أنها « التعريف بحقوق الوالدين » . * الخصال المأثورة . من الآحاد إلى العشرات ، والظاهر أنه نفس كتاب « معدن الجواهر » . * الخلأ والملأ . أدرج في « كنز الفوائد » . * دامغة النصارى . نقض أبي الهيثم المسيحي في إثباته الثالوث والاتحاد . * الذخر للمعاد في تصحيح الاعتقاد . أدرج في « كنز الفوائد » . * ذكر الأسباب الصادّة عن معرفة الصواب . * الرحلة .